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內容簡介: 博客來 海德格爾美學思想分為早、中、晚三期，它分別對應於海德格爾思想道路的三個階段：世界性、歷史性和語言性。總體而言，海德格爾晚期思想的核心問題仍是存在，具體的表現為語言問題。而以美學的視角來看，這一問題也可以表述為：「詩意地居住」。由此，有必要對海德格爾晚期美學思想進行如下挖掘：探討科技、詩意與居住的本性，從而追問還鄉如何可能？
海德格爾的晚期美學思想屬於現代思想，這是海德格爾的意義所在，也是海德格爾的局限所在。現代思想關注的存在問題實際上是為人找到家園，但此家園不是現在的，而是未來的，因此它成為了現在人的規定。如前所述，海德格爾關於科學技術、藝術和家園的思考無疑給我們指出了問題以及方向，但在當前技術、藝術和家園的邊界何在？這正是當前迫切需要解決的現實問題。
在此，海德格爾晚期美學的現實意義得以顯示。當然，這並非是思考的終結，相反，它只是剛上了路。在這條通向家園的道路上，詩意的語言依舊指引着我們前行。這表現為一條還鄉的道路，而其本性是一條美學的道路。
郭文成，男，漢族，湖北武漢人，副教授，武漢大學哲學學院哲學博士；東南大學人文學院哲學與科學系科技哲學博士后（一站），東南大學藝術學院藝術學理論博士后（二站）。現為浙江傳媒學院設計藝術學院攝影系副教授，主要從事美學、藝術學理論與攝影文化研究。主持省部級課題4項，其中教育部課題1項，在《武漢大學學報》、《湖北社會科學》等報刊上發表學術論文20余篇。
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- 作者： 郭文成
- 出版社：人民出版社
- 出版日期：2016/08/01
- 語言：簡體中文
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